Centon, édition de livres

Les lumières et l'illumination

Titre : Les lumières et l'illumination
Auteur : Giangiorgio Pasqualotto
Traduction : Bruno Mancini
Format : A5
Nombre de pages : 134
ISBN : 978-2-915384-12-3
Tarif : 16€

La raison occidentale et les enseignements du Bouddha

A certains moments les marécages du sens commun tendent à se consolider et à former des îles qui veulent se faire archipel. Pour l’intelligence, la navigation devient alors périlleuse : alors que l’on croit pouvoir progresser sans encombre, on a en fait tôt fait de s’enliser. Les enseignements du Bouddha ont parfois aussi subi ces marées basses. Tout récemment encore, ils ont envahi les côtes de notre culture occidentale avec une ampleur qui entraîna perte de profondeur, de pureté, pour devenir de vastes étendues d’eau, miroitantes certes, mais peu propices à la spéculation, où flottent fragments et débris ésotériques, quelques idées réduites à des formules évocatrices, et des restes de raisonnements transformés en de maigres certitudes. Dans ces eaux rendues incertaines par des débris de superstition et les brumes opaques d’une spiritualité prête à consommer, toute réflexion devient impossible.

Il faut alors revenir aux origines, à cet endroit où le bruissement des modes et le bourdonnement des bavardages s’estompent. Il faut redécouvrir le centre d’où la puissance rationnelle des enseignements bouddhistes a pris son essor. On pourra dès lors percevoir ce qu’a de légitime ce rapprochement à première vue insolite entre « Les Lumières » et « l’illumination ». Prenant appui sur la racine linguistique et conceptuelle commune aux deux termes, cette étude, d’une grande richesse d’analyse, entend mettre l’accent pas tant sur lux – indicateur d’une réalité, d’un fait- que sur lumen, en ce que ce terme dénote un processus, le fait d’illuminer, d’éclairer, d’apporter la clarté.
Une fois que la raison est ainsi perçue comme un processus, les enseignements du Bouddha apparaissent comme une des formes les plus puissantes et les plus cohérentes de « l’exercice de la raison ». En dernier ressort, il est possible de dire que le but ici poursuivi est simplement de montrer que la pensée du Bouddha est une pensée au sens fort du terme, une des plus amples et plus profondes jamais produites par l’esprit humain.

Extrait